一張藏毯，如何“織”出嶄新未來？

藏(zang)毯是(shi)(shi)世界(jie)知名的(de)三大地毯之一，在(zai)青(qing)藏(zang)高原，編織藏(zang)毯已有千年歷史。它不僅是(shi)(shi)高原游牧民族抵御嚴寒(han)的(de)必(bi)需品，如今，更(geng)是(shi)(shi)在(zai)創(chuang)新中成為(wei)當(dang)地富民興業的(de)產(chan)業。依托青(qing)海多(duo)元的(de)民族文化(hua)優勢，從守護傳統(tong)到(dao)擁抱創(chuang)新，藏(zang)毯正煥發“新生(sheng)”。經(jing)緯(wei)之間交(jiao)織的(de)，不僅是(shi)(shi)藏(zang)毯，更(geng)是(shi)(shi)一幅(fu)非遺賦能鄉(xiang)村振興、傳統(tong)文化(hua)走向世界(jie)的(de)美(mei)好圖景。

在黃河小城，邂逅“一半煙火一半詩”

坐落于黃河之(zhi)濱(bin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吳(wu)忠(zhong)(zhong)市(shi)已有2200多年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建城史，是古絲(si)綢之(zhi)路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要通道。厚重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化(hua)底蘊、豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物產資源(yuan)和開放包容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地域特質，孕育了獨一無二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)吳(wu)忠(zhong)(zhong)早茶文(wen)化(hua)。2021年(nian)7月，吳(wu)忠(zhong)(zhong)市(shi)被(bei)中國烹(peng)飪協會(hui)授予“早茶文(wen)化(hua)地標城市(shi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)榮(rong)譽稱號。

經緯交織千年 藏毯技藝煥發新生

裁剪、打磨、捻線、打結(jie)、平整……在(zai)青海省西寧市湟(huang)中(zhong)區上新莊鎮(zhen)，在(zai)一(yi)塊(kuai)正(zheng)在(zai)編織的(de)老虎圖案藏(zang)毯前，加(jia)牙藏(zang)毯非遺代表性(xing)傳(chuan)承(cheng)人(ren)楊永(yong)良(liang)(liang)正(zheng)在(zai)手(shou)(shou)把手(shou)(shou)給徒弟教學(xue)。楊永(yong)良(liang)(liang)介(jie)紹，3000多年(nian)前，居住在(zai)青藏(zang)高原(yuan)的(de)民(min)眾(zhong)就(jiu)開(kai)始編織一(yi)種叫(jiao)“毛(mao)席”的(de)原(yuan)始地毯，可謂藏(zang)毯的(de)雛形(xing)。“一(yi)塊(kuai)藏(zang)毯，白天是坐墊，晚(wan)上是被子，小塊(kuai)的(de)還能鋪在(zai)馬鞍(an)上。最(zui)初藏(zang)毯的(de)編織工藝是手(shou)(shou)捻紗，由于毛(mao)紗粗細不勻，舊時的(de)地毯展現出了一(yi)種古樸的(de)美。”楊永(yong)良(liang)(liang)說。

科技賦能構建西夏陵文化遺產“防護屏障”

賀蘭山下，巨冢巍(wei)然，世界文化(hua)遺產西(xi)夏陵矗立于此。如今，科技正為這片珍(zhen)貴(gui)遺址織(zhi)就一張無形的“安(an)全防護網”。

龜茲博物館：觸摸絲路文明的千年印記

龜(gui)(gui)茲博物(wu)館(guan)位于新(xin)疆庫車市友(you)誼路，館(guan)內設有龜(gui)(gui)茲歷史文(wen)(wen)化(hua)基(ji)本陳列、龜(gui)(gui)茲佛教(jiao)文(wen)(wen)化(hua)藝術專題(ti)(ti)、龜(gui)(gui)茲古城(cheng)數字專題(ti)(ti)展(zhan)廳及兩個臨(lin)時展(zhan)廳，展(zhan)出文(wen)(wen)物(wu)700件/套，宛(wan)如一(yi)部生動的史書(shu)。

在武威市博物館 尋找“可可愛愛”的文物

當莊嚴的文物卸下“高冷”濾鏡，會綻放怎(zen)樣(yang)的魅力？新華社記者走進國家一級博物館(guan)——武(wu)威市(shi)博物館(guan)，在眾多精(jing)美(mei)館(guan)藏中，發(fa)掘(jue)出藏在時光里(li)的“萌系瑰(gui)寶”。

寧夏吳忠早茶里 藏著西北人對生活的熱愛

新華社記(ji)者走進寧(ning)夏吳(wu)忠早茶(cha)店，解(jie)鎖西北早茶(cha)的(de)(de)“隱藏菜單”：醇厚(hou)的(de)(de)羊雜湯、筋道的(de)(de)臊子面、清甜解(jie)膩(ni)的(de)(de)八寶茶(cha)，再配(pei)上琳瑯滿目(mu)的(de)(de)點(dian)心，每一口(kou)都是扎實的(de)(de)煙火氣。

在長安十二時辰主題街區記者感受唐風唐韻

記者(zhe)實地探訪發現，從市井攤位到非遺技藝展演，這里(li)以細節復刻“盛唐長安的一天”，讓游客在行走間沉浸式感受千年古都(dou)的文化(hua)魅力。

新華社記者用AI拍了部漢服大片

穿漢服(fu)(fu)游古都，是沉浸式(shi)體驗西(xi)安(an)深厚歷史文(wen)化(hua)底蘊(yun)的(de)(de)熱門(men)方式(shi)之一，但如(ru)果(guo)你行(xing)程(cheng)緊(jin)張(zhang)，沒有足夠的(de)(de)時(shi)間做漢服(fu)(fu)妝(zhuang)造，該怎么辦(ban)呢？別著急，新華社記(ji)者教你如(ru)何(he)用AI拍出心儀的(de)(de)漢服(fu)(fu)大片。

將藝術鋪展在大地上 藝術賦能鄉村發展的蔡家坡實踐

走(zou)進陜西西安(an)鄠邑區蔡家坡(po)村，如同(tong)漫步在藝(yi)術長廊，兩邊(bian)的墻壁上隨處都可(ke)以(yi)看到繪有最樸實鄉村生活的畫景。美好(hao)生活服務中心里，剪紙、版畫、面(mian)塑，民(min)間藝(yi)人們在這(zhe)里搭建起文化交流的平臺。藝(yi)術點燃了(le)鄉村的活力，也喚回了(le)在外的年輕人。1992年出生的盛穎欣(xin)，把自家土房改造成(cheng)網(wang)紅(hong)面(mian)館，讓媽(ma)媽(ma)的手藝(yi)成(cheng)了(le)“金字招牌(pai)”。 

文旅新探丨石峁遺址：黃土高原上的文明回響

氣勢恢宏的史前(qian)巨石之城，默默在(zai)陜西黃土高原北(bei)部沉睡了四(si)千多年。石峁，這處探(tan)索(suo)中華文明起源與發(fa)展的重要遺址，在(zai)考古工作者(zhe)的手(shou)鏟毛刷之間，緩(huan)緩(huan)揭開(kai)了神秘的面紗。

長城博物館的古今對話

寧夏(xia)是中(zhong)國歷史(shi)(shi)上修筑長(chang)(chang)城(cheng)較為集(ji)中(zhong)地(di)(di)區，現存戰國、秦、漢、隋(sui)、宋、明(ming)等(deng)不同時期遺跡。寧夏(xia)長(chang)(chang)城(cheng)總(zong)長(chang)(chang)度約1500公里(li)，可(ke)見墻(qiang)體約1038公里(li)，附屬(shu)設施(shi)1225處，被譽為“中(zhong)國長(chang)(chang)城(cheng)博物館”。如何(he)更好(hao)地(di)(di)保護好(hao)、傳承好(hao)長(chang)(chang)城(cheng)這一歷史(shi)(shi)文化遺產？

山河共織千載夢 薪火相傳煥新顏

新(xin)(xin)華社(she)開設的“新(xin)(xin)時代(dai)中(zhong)國(guo)調(diao)研(yan)行之(zhi)文(wen)化中(zhong)華”欄目進入(ru)調(diao)研(yan)第四階段，記(ji)者走進陜西、甘肅、寧夏(xia)、青海、新(xin)(xin)疆、重(zhong)慶、四川、云南、貴州(zhou)、廣西、西藏等西部11個(ge)省(sheng)區市。從(cong)秦兵馬俑到(dao)敦(dun)煌(huang)飛天，從(cong)絲(si)綢之(zhi)路駝鈴到(dao)茶馬古道蹄印，從(cong)延安窯洞里(li)的星(xing)星(xing)燈火到(dao)桂林山水間的“文(wen)化抗戰”……每一座山川都鐫刻著文(wen)明(ming)印記(ji)，每一條(tiao)江河(he)都奔涌著創新(xin)(xin)活(huo)力。

邂逅長白山：躍動生靈的守望者

在長白山的(de)(de)森林中(zhong)，你可(ke)以(yi)看見直(zhi)插云(yun)霄的(de)(de)樹木，還(huan)(huan)可(ke)以(yi)看到中(zhong)華秋(qiu)沙鴨(ya)、紫貂、東(dong)北虎等珍稀野(ye)生動物，當(dang)然你還(huan)(huan)可(ke)以(yi)看見這樣一(yi)(yi)群人(ren)，他們(men)一(yi)(yi)年四季如一(yi)(yi)日，無(wu)論刮風下雨(yu)他們(men)都在。他們(men)是長白山的(de)(de)護林員。

在千年古都感受西安城墻的傳統與新潮

周長13.74公里(li)的西安城墻，是我國現存規模最(zui)大、保存最(zui)完整(zheng)的古(gu)代城垣之一，也是第(di)一批(pi)全國重點文物保護單位(wei)。作為(wei)古(gu)都(dou)西安歷(li)史(shi)變(bian)遷的見證，西安城墻經(jing)歷(li)了(le)滄桑(sang)洗禮(li)，具有重要的保護價值。 

邂逅長白山：穿越千年品古韻

木質樓閣重施新彩，朱紅與橙黃交融映照，琳瑯滿目的(de)商品(pin)、此起彼伏的(de)叫賣聲，讓人瞬間穿越(yue)到千年(nian)(nian)前的(de)金(jin)代(dai)街市。這里就是今(jin)年(nian)(nian)夏季煥新升(sheng)級的(de)長白山·金(jin)1172情景式金(jin)代(dai)主題演藝街區——東北地區首個全景式金(jin)代(dai)文化體(ti)驗(yan)項目。 

達斡爾傳統曲棍球競技——全莫旗守護的非遺技藝

在內蒙古呼倫貝爾(er)市(shi)莫力(li)達瓦達斡爾(er)族(zu)自(zi)治旗，千年技藝達斡爾(er)傳統(tong)曲棍球競技正以全城之力(li)薪火(huo)相傳。

邂逅長白山：“慢城”里的治愈時光

長白(bai)山(shan)(shan)是東(dong)北(bei)亞重要生態(tai)(tai)屏障、區域氣(qi)候調節中心。它(ta)不只是一座山(shan)(shan)，更串起了一座座生態(tai)(tai)文(wen)化(hua)(hua)小城。近年來，長白(bai)山(shan)(shan)將生態(tai)(tai)建設、城鎮(zhen)發展與文(wen)化(hua)(hua)旅游相融合，堅持山(shan)(shan)上山(shan)(shan)下、景(jing)(jing)區城區一體(ti)化(hua)(hua)聯動發展，把(ba)池(chi)北(bei)區二(er)道白(bai)河小鎮(zhen)精心打(da)造(zao)成4A級(ji)景(jing)(jing)區、“國際慢城”。游客不僅能(neng)到山(shan)(shan)上觀(guan)(guan)賞神秘(mi)壯美的天池(chi)景(jing)(jing)觀(guan)(guan)，在山(shan)(shan)下亦可欣賞自然美景(jing)(jing)，體(ti)驗(yan)小鎮(zhen)“慢生活”。

大連東關街：百年老街煥新貌

初秋，走進大連東關街(jie)歷史(shi)(shi)(shi)文化(hua)街(jie)區(qu)，有軌電車叮當作響，百(bai)年(nian)老(lao)建筑靜靜矗立，老(lao)字號店鋪、特色餐(can)飲、潮(chao)流(liu)(liu)文創巧妙融入，營造出一種歷史(shi)(shi)(shi)文化(hua)與時(shi)尚(shang)體驗交織的(de)“穿越感(gan)”。這條有著百(bai)年(nian)歷史(shi)(shi)(shi)的(de)老(lao)街(jie)經過改造開(kai)發，已經成為一張兼具歷史(shi)(shi)(shi)記憶與潮(chao)流(liu)(liu)氣質的(de)城市名片，吸引了許多游客前來參觀游覽。

赫哲族唱響新船歌

近年來，四排赫哲(zhe)族(zu)鄉在經濟上(shang)實(shi)現了從傳統(tong)漁(yu)業到(dao)漁(yu)農并重、再到(dao)多(duo)業并舉(ju)的(de)(de)(de)跨(kua)越(yue)式變遷(qian)。文(wen)化方面通過成立(li)相關工作專班、建立(li)赫哲(zhe)文(wen)史(shi)資料數據庫(ku)、發(fa)展非遺文(wen)創等(deng)方式，不斷挖掘、弘揚、繼承和保護赫哲(zhe)文(wen)化，推動赫哲(zhe)文(wen)化的(de)(de)(de)繁(fan)榮發(fa)展。在黨的(de)(de)(de)關懷下，赫哲(zhe)族(zu)唱響(xiang)了新時代的(de)(de)(de)“烏蘇里船歌”。

長海號子：海魂吶喊奏交響

長(chang)海(hai)號子(zi)，流傳(chuan)于我國(guo)海(hai)島邊境大連長(chang)海(hai)縣(xian)，是(shi)一(yi)種極(ji)具藝術特色的地方(fang)勞(lao)動號子(zi)，2011年被列入國(guo)家級(ji)非物質文化遺產代(dai)(dai)表性項目名錄。對于出海(hai)捕魚(yu)為(wei)生的海(hai)島人(ren)而言，號子(zi)，就像是(shi)黏合劑和催(cui)化劑，將船(chuan)(chuan)員擰成一(yi)股(gu)繩，激勵船(chuan)(chuan)員迎擊(ji)風浪，這(zhe)就是(shi)闖(chuang)海(hai)人(ren)的海(hai)魂。通過藝術創新，一(yi)代(dai)(dai)代(dai)(dai)傳(chuan)承人(ren)將長(chang)海(hai)號子(zi)搬上舞臺，將世(shi)代(dai)(dai)漁民在大海(hai)中(zhong)戰風斗(dou)浪的拼(pin)搏精神傳(chuan)承和延續下去。

東北大鼓：三弦皮鼓唱春秋

東北(bei)大鼓(gu)是清乾隆(long)年間奉天（今(jin)(jin)沈陽）的(de)(de)民間藝人在東北(bei)民歌、東北(bei)小調的(de)(de)基礎(chu)上(shang)，演化(hua)出的(de)(de)一(yi)種新(xin)的(de)(de)說唱形式，至今(jin)(jin)已有(you)200多年的(de)(de)歷(li)史。新(xin)中國(guo)成(cheng)立后，以霍樹棠為代表的(de)(de)鼓(gu)書藝人們，將這門藝術推向高潮，成(cheng)為推動(dong)東北(bei)大鼓(gu)發展的(de)(de)重要力量。

海城喇叭戲：一嗓穿云三百載

在(zai)遼寧省海(hai)城市，有一個迄今已有300多(duo)年(nian)歷史的(de)劇(ju)種——海(hai)城喇(la)叭戲。它的(de)主奏(zou)樂器嗩吶俗名(ming)“喇(la)叭”，故定名(ming)為“喇(la)叭戲”，是東北(bei)地(di)區最早(zao)(zao)形成(cheng)的(de)民間(jian)劇(ju)種之一。劇(ju)目多(duo)以反映當地(di)勞動(dong)人(ren)民生(sheng)產生(sheng)活習俗為主，貼近生(sheng)活，很(hen)多(duo)早(zao)(zao)期傳入的(de)唱腔還(huan)保(bao)持著原貌。

內蒙古草原上的文化致富路

在(zai)內蒙古自治區(qu)扎魯特旗版畫院，放下牧鞭(bian)的照那木拉握緊刻刀，精(jing)心(xin)創作(zuo)。家鄉(xiang)草原的四(si)季輪回化作(zuo)精(jing)美的藝術品，遠(yuan)銷各(ge)地，每年(nian)為他帶來(lai)10萬元(yuan)的收入。

記者觀察：歷史記憶與文旅經濟共塑古城風華

八(ba)連城(cheng)遺(yi)址，地處吉林省琿(hun)春市，曾是唐代渤海(hai)國的(de)王都(dou)。八(ba)連城(cheng)的(de)布(bu)局仿效唐都(dou)長安城(cheng)，是渤海(hai)國吸收唐朝文(wen)化的(de)實證之一。令人遺(yi)憾的(de)是，到目前為止，罕(han)有史料(liao)對渤海(hai)國當時的(de)建筑情(qing)況進行(xing)記載(zai)，因此遺(yi)址上(shang)方(fang)的(de)宮殿無法復刻。從前，人們只能通過文(wen)物，想象(xiang)這(zhe)個繁榮古國的(de)輝煌。如(ru)今，借助另一種方(fang)式(shi)，渤海(hai)國的(de)風華(hua)“再現”世間。

青山映烽火 砥礪續忠魂——遼寧本溪市大力賡續抗聯精神賦能振興發展

　“九一八事(shi)變后，愛國(guo)志士鄧鐵梅(mei)在山(shan)區(qu)組織(zhi)起東北民眾自衛軍，與(yu)敵人展(zhan)開殊(shu)死搏斗……”暑假(jia)期間，遼寧本溪市(shi)本溪滿(man)族自治縣(xian)的東北抗聯(lian)史實陳(chen)列館展(zhan)廳(ting)內(nei)，一個個小講解員的身影引人注目。

一方館藏千重史：博物館里的“東西”邂逅

落于繁華市(shi)中(zhong)心的(de)哈爾濱市(shi)博(bo)物(wu)館，靜靜訴說著(zhu)這座城市(shi)的(de)歷史(shi)。走進(jin)博(bo)物(wu)館，一件(jian)件(jian)東方瑰寶(bao)與西方杰(jie)作，在歷史(shi)長河中(zhong)交相(xiang)輝映。東方的(de)精巧雅致，遇(yu)見西方的(de)匠(jiang)心獨運，共同(tong)向今(jin)人(ren)展現(xian)著(zhu)過(guo)往的(de)風(feng)華絕代。

元上都遺址：中華民族交往交流交融的文物印記

元(yuan)上(shang)都(dou)遺址(zhi)位于內蒙(meng)古自治區錫林(lin)郭勒盟正(zheng)藍旗境內，2012年被(bei)列入(ru)《世界(jie)遺產(chan)名(ming)錄》。元(yuan)上(shang)都(dou)城(cheng)址(zhi)整體布(bu)(bu)局分(fen)(fen)為宮(gong)城(cheng)、皇城(cheng)、外城(cheng)、倉庫(ku)、市場、關(guan)廂、客棧等，以(yi)皇家宮(gong)殿為中(zhong)(zhong)心(xin)，分(fen)(fen)層(ceng)、放射狀分(fen)(fen)布(bu)(bu)，既有以(yi)土木(mu)為主的宮(gong)殿、廟宇建(jian)筑群，又有營帳式(shi)建(jian)筑。內蒙(meng)古師(shi)范(fan)大學(xue)北疆(jiang)文化遺產(chan)研究中(zhong)(zhong)心(xin)主任陳永志說，元(yuan)上(shang)都(dou)完美吸收了中(zhong)(zhong)原文明禮制下(xia)的城(cheng)市營建(jian)理念和(he)傳(chuan)統都(dou)城(cheng)結構布(bu)(bu)局，具有中(zhong)(zhong)軸對稱、尊重自然、多元(yuan)包容等特點。

揭秘沈陽故宮的建筑特色

沈(shen)陽(yang)故(gu)宮(gong)(gong)始建于(yu)1625年，今年剛好400歲，是我國(guo)現(xian)存僅次于(yu)北京故(gu)宮(gong)(gong)的(de)最完整的(de)皇宮(gong)(gong)建筑。沈(shen)陽(yang)故(gu)宮(gong)(gong)不僅融合了(le)漢(han)、滿、蒙、藏(zang)等藝術特色(se)，也是中國(guo)古(gu)代宮(gong)(gong)殿建筑獨特而珍貴的(de)范例。

憑借文旅“出圈”的哈爾(er)濱(bin)擁有40余所(suo)高(gao)等院校，科(ke)教資源(yuan)豐富。正值(zhi)暑期，不少(shao)高(gao)校博物館化(hua)作生動課堂，成(cheng)為人們觸摸歷史、探索科(ke)學(xue)、厚植(zhi)情懷的熱門打卡地。

良渚遺址：高科技呵護文明圣地光彩

一款“良(liang)渚(zhu)植物(wu)精油(you)”，曾是良(liang)渚(zhu)文保工作者克制苔(tai)蘚的利器，但是試用兩年多后，苔(tai)蘚對它(ta)已經產生了抗藥(yao)性。近段時(shi)間，杭州良(liang)渚(zhu)古城遺(yi)址世界遺(yi)產監測(ce)管(guan)理中心(xin)和浙江大學文物(wu)保護材料實驗(yan)室的研究人員一直在調(diao)整配方，要研究“良(liang)渚(zhu)植物(wu)精油(you)”的“2.0版”。

蘇州古城考古為吳越融入“大一統”進程提供實證

蘇州(zhou)姑蘇區(qu)內(nei)(nei)，越(yue)城遺址(zhi)東北部，試運營(ying)一個(ge)多月(yue)(yue)的(de)蘇州(zhou)考古博物(wu)館于7月(yue)(yue)1日正(zheng)式(shi)開放。在這個(ge)以蘇州(zhou)出土陶器為展品基(ji)礎、展示吳地人類歷史文化(hua)演進歷程的(de)博物(wu)館內(nei)(nei)，從(cong)混堂巷北遺址(zhi)出土的(de)“吳市”陶片吸引了不少參(can)觀者的(de)目(mu)光。 

七星巖：壁上題詞句，千年成詩廊

廣東肇(zhao)慶，七(qi)座(zuo)巖(yan)峰(feng)林立(li)在(zai)城(cheng)中(zhong)心(xin)的(de)湖水(shui)上，猶如北(bei)斗七(qi)星散落人間，得名(ming)七(qi)星巖(yan)。這里(li)是典型的(de)喀斯特地貌景觀，湖光山色交(jiao)相輝映，無(wu)限風(feng)光的(de)險峰(feng)之下(xia)別(bie)有洞天。自(zi)唐代起，文(wen)人墨客在(zai)溶洞內外題(ti)刻下(xia)的(de)五百余則詩文(wen)游(you)記，匯(hui)成一幅跨(kua)越千(qian)年(nian)的(de)文(wen)化長卷，讓(rang)自(zi)然的(de)鬼斧之筆多了幾分特別(bie)的(de)靈韻(yun)。

邢白瓷：千年邢窯 重燃窯火

邢(xing)窯(yao)創燒(shao)于北(bei)朝(chao)，盛于唐(tang)朝(chao)。邢(xing)白(bai)瓷胎質(zhi)堅實細膩，顏色類銀(yin)似雪。它的(de)(de)出現(xian)改(gai)變了(le)中(zhong)國瓷器以(yi)青瓷為主的(de)(de)局面，逐步形成了(le)“南青北(bei)白(bai)”格局。元代(dai)(dai)以(yi)來，邢(xing)窯(yao)逐漸(jian)銷聲匿跡。20世(shi)紀以(yi)來，陶瓷專家(jia)和(he)文(wen)化學者從未(wei)停止對邢(xing)窯(yao)的(de)(de)尋找(zhao)。20世(shi)紀80年代(dai)(dai)開始(shi)，邢(xing)窯(yao)窯(yao)址調查取得(de)突破進展，盛唐(tang)時期“天下無貴賤通用之(zhi)”的(de)(de)邢(xing)白(bai)瓷逐漸(jian)走進當代(dai)(dai)人的(de)(de)視(shi)野。2014年，邢(xing)窯(yao)陶瓷燒(shao)制技藝被列入第四批國家(jia)級非物質(zhi)文(wen)化遺產代(dai)(dai)表性項目名錄。

到百年開埠地碼頭穿越舊時光

1898年(nian)，秦皇島開埠設港(gang)。120多年(nian)后(hou)的今天，曾經代表著港(gang)口(kou)輝煌工(gong)業(ye)進(jin)程的船錨、吊鉤、路軌兩用車(che)等(deng)老(lao)物件，成為開埠地碼頭的前(qian)沿裝飾(shi)。

玉振金聲傳古今：中和韶樂的天壇回響

天壇神樂(le)(le)署凝(ning)禧殿(dian)內，乾隆(long)御筆“玉振金聲”的(de)匾額(e)高(gao)懸，高(gao)大的(de)梁柱見證著歲(sui)月(yue)滄桑。這里曾是明清時(shi)期培養祭祀樂(le)(le)舞生的(de)場所。如今，跨越600多年(nian)的(de)樂(le)(le)聲仍(reng)在“講述”著中華文明的(de)故事。

從深海到博物館 “南海Ⅰ號”見證中國水下考古發展

盛夏時節，廣東陽(yang)江(jiang)海(hai)陵島的(de)(de)(de)十里銀(yin)灘迎來絡(luo)繹不絕(jue)的(de)(de)(de)游客，人們在碧波蕩漾的(de)(de)(de)南(nan)(nan)海(hai)邊感受清(qing)涼(liang)與閑適。而在不遠處的(de)(de)(de)廣東海(hai)上絲(si)綢之(zhi)路博物館內(nei)，一座橢圓形玻(bo)璃(li)建筑“水晶宮”靜靜佇立(li)——那是沉睡近千年的(de)(de)(de)南(nan)(nan)宋古沉船“南(nan)(nan)海(hai)Ⅰ號(hao)”的(de)(de)(de)安放之(zhi)處。

柴燒：以火為筆 以柴作墨

山(shan)東淄博是我國(guo)五大瓷(ci)都之一(yi)(yi)，陶(tao)瓷(ci)制作(zuo)歷史綿(mian)延(yan)數千(qian)年(nian)。在諸多的(de)制瓷(ci)技法中(zhong)，有一(yi)(yi)種古(gu)老的(de)燒(shao)(shao)制技藝(yi)，它以(yi)火為(wei)筆(bi)、以(yi)柴作(zuo)墨(mo)、入窯一(yi)(yi)色(se)、出窯萬彩，它就是柴燒(shao)(shao)。紀(ji)廣遠出生于魯(lu)中(zhong)陶(tao)瓷(ci)世家，他(ta)告訴(su)記者，柴燒(shao)(shao)的(de)燒(shao)(shao)制難度較(jiao)高，燒(shao)(shao)窯時間一(yi)(yi)般長達七(qi)八(ba)天。受(shou)家庭影響(xiang)，紀(ji)廣遠自小(xiao)就對柴燒(shao)(shao)感興趣(qu)，為(wei)此他(ta)大學選擇了陶(tao)瓷(ci)藝(yi)術(shu)專業，畢業后即開(kai)始了對傳統柴燒(shao)(shao)技藝(yi)的(de)發掘和探(tan)索。

走進海南船型屋 觸摸黎族歷史的溫度

海南省東(dong)方市白(bai)查村(cun)坐(zuo)落著被(bei)譽為“黎族最后精神家園”的船型屋，這里承載著海南黎族與(yu)雨(yu)林(lin)共(gong)生的文化(hua)記(ji)憶與(yu)歷史(shi)鄉愁。船型屋因形似倒扣的木船而得名(ming)，是黎族適(shi)應熱帶雨(yu)林(lin)環境的生態(tai)智慧結晶。

中華守藝人丨紙上剪乾坤 刀鋒寫春秋

蔚(yu)縣剪(jian)紙——這門以刀代(dai)筆、以染繪色的非遺(yi)技藝(yi)，承載著無數匠(jiang)人(ren)的心(xin)血(xue)與智慧(hui)。2006年，蔚(yu)縣剪(jian)紙入選第一批國家(jia)級非物質(zhi)文化遺(yi)產代(dai)表(biao)性項目名錄。周淑英，作為蔚(yu)縣剪(jian)紙的第三代(dai)傳承人(ren)，用一把剪(jian)刀，將剪(jian)紙藝(yi)術發展到(dao)了新的高(gao)度。

河海文韻系列：五大道的沉浸式“思政課”

吉(ji)鴻昌(chang)舊(jiu)居曾(ceng)是(shi)共產(chan)黨員、著名(ming)愛國抗日將(jiang)領(ling)吉(ji)鴻昌(chang)在(zai)天(tian)津的(de)居住地(di)，也(ye)是(shi)黨在(zai)天(tian)津開展抗日活動的(de)秘密活動地(di)。如今(jin)，這(zhe)座紅(hong)樓(lou)不僅承載(zai)著英雄的(de)壯烈往事，更成(cheng)為紅(hong)色基因創新傳承的(de)起點。

浙江婺劇：古韻新聲里的“破圈”密碼

“文(wen)戲(xi)武做、武戲(xi)文(wen)唱”的浙江婺(wu)劇，融合六大聲腔、傳(chuan)承近(jin)五百年。從“光速變(bian)裝”驚艷全場，到將無人機(ji)融入(ru)舞臺表演，這門“非遺”劇種正用(yong)創新(xin)與科技解鎖傳(chuan)統(tong)戲(xi)曲的“破圈(quan)”密碼。

工業大區如何成長為文化強區——深圳市坪山區文化營城觀察

隨著文化基礎設施的(de)崛起和知名文化機構的(de)落地，坪山區(qu)不僅成為粵港澳大灣區(qu)戲劇版圖的(de)新(xin)高地，更(geng)以獨特的(de)文化營城(cheng)理念，為超大型城(cheng)市的(de)精神(shen)文明建設提供了鮮活樣(yang)本(ben)。

四年巡演過百場 話劇《人世間》感動全國觀眾

話(hua)劇(ju)《人世間》改編自(zi)梁曉(xiao)聲同名長篇小說，自(zi)2021年在(zai)北(bei)京(jing)首演(yan)(yan)以來(lai)，已走遍全國(guo)40余座城市巡演(yan)(yan)，在(zai)一(yi)方戲劇(ju)的(de)(de)舞臺上演(yan)(yan)繹跨越五十年的(de)(de)中(zhong)國(guo)百姓滄桑歲月。

跨越山海的峇峇娘惹文化記憶

隨著(zhu)古代中(zhong)國航海技(ji)術的(de)(de)發(fa)展和海上絲(si)綢(chou)之路的(de)(de)不(bu)斷(duan)拓展，十五世(shi)紀(ji)起，來(lai)(lai)自中(zhong)國東(dong)南沿海地(di)區的(de)(de)人們航行到東(dong)南亞與(yu)當地(di)各國進行商貿往來(lai)(lai)，其(qi)中(zhong)的(de)(de)一(yi)部(bu)分人最終定居于此，融入了(le)當地(di)人的(de)(de)生(sheng)活，形(xing)成了(le)被(bei)稱(cheng)為峇峇娘惹的(de)(de)土生(sheng)華人群體。

一簿一羅盤 乘風到南洋

千(qian)百年來(lai)，海(hai)(hai)(hai)南漁民手持(chi)羅(luo)盤，駕(jia)駛木帆船(chuan)乘風破浪，向(xiang)陌生海(hai)(hai)(hai)域不斷尋險(xian)和(he)開(kai)拓，用海(hai)(hai)(hai)南方(fang)言將南海(hai)(hai)(hai)“耕海(hai)(hai)(hai)”的(de)(de)航線和(he)知識經(jing)驗記載于冊(ce)，為沿途抵(di)達的(de)(de)島(dao)礁沙洲灘命名并長期經(jing)營開(kai)發。自元代起，一種如(ru)“天書”般的(de)(de)航海(hai)(hai)(hai)秘笈已在海(hai)(hai)(hai)南島(dao)東部(bu)的(de)(de)漁民群體(ti)間代代流(liu)傳。

小小面團塑萬象 花樣演繹“潮”出圈

當古老(lao)技(ji)藝遇上年輕力量(liang)，會碰(peng)撞出怎樣(yang)的火花？他是郎佳子彧，國家級非物質文化(hua)遺產代(dai)表(biao)(biao)性(xing)項目面人（北(bei)京面人郎）北(bei)京市市級代(dai)表(biao)(biao)性(xing)傳承人。 

青島工人運動發源地紅色文化浸人心

山東(dong)省青(qing)(qing)島(dao)(dao)市市北區杭州(zhou)路16號(hao)，中車(che)青(qing)(qing)島(dao)(dao)四(si)(si)方機車(che)車(che)輛股份有(you)限公司老廠(chang)區。1925年2月18日，1500多名青(qing)(qing)島(dao)(dao)四(si)(si)方機廠(chang)的工(gong)人在(zai)這里，拍下了一張膠濟(ji)鐵路總(zong)工(gong)會四(si)(si)方分會全體罷(ba)工(gong)勝(sheng)利(li)紀念的合影。這次由中國共(gong)產黨(dang)組織領導(dao)的勝(sheng)利(li)罷(ba)工(gong)，推動(dong)青(qing)(qing)島(dao)(dao)工(gong)人運動(dong)持續高漲。

600年龍窯為何“爐火不息”？

添柴觀火40多個小(xiao)時(shi)、溫度(du)燒至上千攝氏度(du)、挨個開(kai)陶瓷(ci)作品“盲盒”……5月31日，恰逢端午佳節，“中國陶都”江蘇(su)宜(yi)興(xing)在鑼鼓喧(xuan)天(tian)、舞龍(long)表演中迎(ying)來一大盛事——古(gu)龍(long)窯(yao)開(kai)窯(yao)。

一眼千年 古建新生——山西文旅市場新觀察

在加強文(wen)物保護傳(chuan)承的基礎上，山西激活(huo)文(wen)化資源，推(tui)進文(wen)旅(lv)深度(du)融合發展(zhan)，讓悠久文(wen)化和時代流量“雙向奔赴”，古建筑煥發出蓬勃生機與活(huo)力。 

文明探源丨南海沉船遺址：見證海上絲路的“時間膠囊”

浩渺南海(hai)(hai)之下(xia)，埋藏著古老航(hang)行(xing)的(de)印(yin)記(ji)。從華光礁一號沉(chen)船(chuan)遺址(zhi)到西北(bei)陸(lu)坡(po)一號、二號沉(chen)船(chuan)遺址(zhi)，一顆顆“時間膠囊”在水(shui)下(xia)靜默沉(chen)睡。隨著我(wo)國(guo)水(shui)下(xia)考古的(de)腳步(bu)一步(bu)步(bu)抵達(da)海(hai)(hai)洋深(shen)處，深(shen)藏在海(hai)(hai)底的(de)“寶藏”被(bei)揭開面(mian)紗。這(zhe)些(xie)出水(shui)的(de)珍(zhen)貴文物，如一串串珍(zhen)珠，串聯起海(hai)(hai)上絲綢之路貿易與文化交流(liu)的(de)盛況。

三百余年哈哈腔的傳承密碼

在河(he)北滄州青縣木門店(dian)鎮中心(xin)學(xue)校(xiao)哈哈腔訓練(lian)基地，孩子們在國家級(ji)非物質文(wen)化遺產(chan)項目哈哈腔代(dai)表性傳承人劉(liu)宗發的帶領下(xia)，學(xue)唱哈哈腔。

傳統戲曲在臺灣的傳承發展

由(you)臺灣“豫劇(ju)王子”劉建華和臺灣豫劇(ju)團(tuan)當(dang)家(jia)花旦蕭揚玲領銜主演的(de)武俠大戲(xi)《錦衣》日前(qian)在高雄演出(chu)，演員華麗的(de)唱腔(qiang)、電(dian)影特效的(de)武戲(xi)設計、融合當(dang)代美(mei)學與(yu)多媒體(ti)的(de)視(shi)聽感受讓(rang)在場觀(guan)眾大呼過癮(yin)。

讓年輕人的戲劇夢在這里被看見

獨壹悟貳戲劇(ju)工作坊(fang)是(shi)廣東省東莞市文化館青年(nian)戲劇(ju)團的成員之一(yi)(yi)。去年(nian)一(yi)(yi)年(nian)，這個(ge)(ge)工作坊(fang)就排了14個(ge)(ge)劇(ju)，其中既有試圖(tu)描繪人(ren)生(sheng)百態的小戲展演《此間人(ren)生(sheng)》，也有原創情景喜劇(ju)《開心(xin)夢(meng)太奇》。在(zai)東莞的小劇(ju)場、大(da)劇(ju)院、文化周(zhou)末等(deng)各類舞臺上(shang)，都(dou)留下(xia)了他們的身影。

在中國漕運博物館探尋千年運河的漕運奧秘

中(zhong)國漕(cao)運(yun)博物(wu)(wu)(wu)館(guan)是反映漕(cao)運(yun)主題的(de)大型專題博物(wu)(wu)(wu)館(guan)。博物(wu)(wu)(wu)館(guan)通(tong)過(guo)豐(feng)富的(de)文物(wu)(wu)(wu)藏品(pin)、詳實的(de)歷史資料，結合現(xian)代科(ke)技手(shou)段，全方位、多角度地展示(shi)了漕(cao)運(yun)的(de)發展全過(guo)程，生(sheng)動再現(xian)了古代漕(cao)運(yun)的(de)繁榮盛景。

文旅新探丨泰山腳下，飄來一朵“故鄉的云”

泰(tai)山(shan)西麓(lu)，九女(nv)峰上，一座(zuo)形似白云的(de)書(shu)房(fang)“浮”在山(shan)脊，與波瀾壯闊(kuo)的(de)泰(tai)山(shan)云海(hai)遙相呼應，被網民譽為中(zhong)國(guo)“最(zui)美(mei)書(shu)房(fang)”之(zhi)一。開業以來(lai)，九女(nv)峰書(shu)房(fang)及配套的(de)“故(gu)鄉(xiang)的(de)云”民宿帶火了當地(di)鄉(xiang)村旅(lv)游。

中華守藝人｜薪火相傳 “琉”光溢彩

初夏時節，山東博山琉璃(li)老字號“和順爐”的(de)(de)生產車(che)間已是酷熱(re)難耐。孫云浩和工匠們(men)用(yong)中(zhong)空鐵(tie)管從(cong)1400多攝(she)氏度的(de)(de)窯爐里取出熔化的(de)(de)琉璃(li)料，吹(chui)、塑、展、粘、捻、拉，利用(yong)琉璃(li)料的(de)(de)流動(dong)性、延(yan)展性等特點快速造型。

館長推薦！來蘇州考古博物館看什么？

近(jin)日，江(jiang)蘇省首座考古專題(ti)博(bo)物(wu)館(guan)——蘇州(zhou)考古博(bo)物(wu)館(guan)正(zheng)式對(dui)外開放(fang)。該館(guan)以越(yue)城(cheng)遺址出土的(de)“石錛”和(he)“鉞”為設計(ji)靈感，打造出古韻和(he)現代感并存的(de)建筑風格(ge)。其中，最吸引人的(de)展品之(zhi)一便是(shi)三(san)國(guo)孫(sun)吳一號墓的(de)復原重現。

記者探訪揚州廣陵路：古街煥新顏 感受“揚州慢”

漫步(bu)在揚(yang)州(zhou)(zhou)的廣陵路(lu)上(shang)，青磚黛瓦之(zhi)間流(liu)淌著時光的故事(shi)。這條始建于(yu)明清的歷史古街，曾經是揚(yang)州(zhou)(zhou)城(cheng)最繁華的商(shang)業中心(xin)，如(ru)今經過保(bao)護性(xing)的修繕和文旅開發，這條街正在以嶄新的姿態向世人展示揚(yang)州(zhou)(zhou)城(cheng)的歷史底蘊與(yu)現代活力。

在義烏，跟老板們上幾堂“進修課”

“不要看學(xue)習卡！大聲說，學(xue)是(shi)為(wei)了用的(de)(de)！”手臂揮舞著演示西班(ban)牙語(yu)語(yu)調的(de)(de)節奏與起伏，義(yi)烏外語(yu)晨練基地(di)的(de)(de)西班(ban)牙語(yu)教(jiao)師羅麗情(qing)緒高漲地(di)為(wei)商戶(hu)們授課。她的(de)(de)另一重身份，是(shi)義(yi)烏國際商貿城一家西班(ban)牙紅酒商鋪的(de)(de)老(lao)板(ban)。 

在(zai)廣東省博物館，有一個“石灣窯(yao)黃炳素(su)胎(tai)金絲(si)(si)貓(mao)”，它出自(zi)清(qing)光(guang)緒年間陶塑名家黃炳之(zhi)手。在(zai)“胎(tai)毛技法”的(de)運用下(xia)，金絲(si)(si)貓(mao)的(de)毛發纖毫可見，加之(zhi)其四(si)肢緊繃、瞠(cheng)目(mu)而視的(de)捕獵姿(zi)態(tai)，使這項文物宛若(ruo)真貓(mao)，吸引不少(shao)游(you)客(ke)前來(lai)打卡。 

嘆嶺南風韻 見古今傳承——廣州永慶坊見聞

永(yong)慶坊占(zhan)地雖只有11.37萬(wan)平方米，但精心采用(yong)“繡花”功夫改善人居環(huan)境，保(bao)留文物建筑(zhu)(zhu)、歷(li)史建筑(zhu)(zhu)、風貌建筑(zhu)(zhu)等79處(chu)建筑(zhu)(zhu)遺產(chan)，傳承并引入26項非物質文化(hua)遺產(chan)。粵語中“嘆(tan)(tan)”有“松愜享受”之(zhi)意，平均每天有數(shu)以萬(wan)計的(de)市民(min)游(you)客來(lai)此“嘆(tan)(tan)”嶺南歷(li)史風韻，感受貫通古今的(de)文明傳承、文化(hua)延(yan)續(xu)。

古城古跡煥新彩丨北京密云：長城文化旅游煥發新活力

密云(yun)區(qu)位于北(bei)(bei)京市東北(bei)(bei)部(bu)，是首(shou)都重(zhong)要飲用(yong)水源基地(di)和生(sheng)態涵養區(qu)，也是華北(bei)(bei)通往東北(bei)(bei)、內(nei)蒙古(gu)的重(zhong)要門(men)戶，故有“京師鎖鑰”之稱，域內(nei)長(chang)城資(zi)源豐(feng)富，現存明代(dai)長(chang)城182.97公(gong)里。 

記者探訪：在上海“模速空間”，體會“技術+”的多種可能

在智能(neng)產品商店里，有許(xu)多(duo)市(shi)民(min)游(you)客前(qian)來(lai)體(ti)驗和消(xiao)費。試用這(zhe)些智能(neng)產品之(zhi)后，一個突出的(de)感受是，技(ji)術仿佛在消(xiao)彌許(xu)多(duo)“門(men)檻”，如同(tong)一把鑰匙，為更(geng)(geng)多(duo)的(de)人(ren)打開了不(bu)(bu)同(tong)的(de)語言(yan)、知(zhi)識、藝術的(de)大(da)門(men)。五音不(bu)(bu)全、不(bu)(bu)知(zhi)樂理(li)也可(ke)以隨時彈奏，語言(yan)、技(ji)能(neng)“零基(ji)礎(chu)”也完全不(bu)(bu)是問題。當人(ren)們(men)的(de)情緒(xu)價值得到了滿足，也享受到了更(geng)(geng)好的(de)生活體(ti)驗，或(huo)許(xu)能(neng)創造出更(geng)(geng)多(duo)的(de)可(ke)能(neng)性(xing)。

記者探訪：在蘇州考古博物館感受“考古熱”

5月18日是國際博(bo)物館日，也是江(jiang)蘇省內首座考(kao)古專題(ti)博(bo)物館——蘇州考(kao)古博(bo)物館開館第二天。跟隨記者，一(yi)起感受濃(nong)濃(nong)的“考(kao)古熱”。

在香港故宮文博館尋味中華千年食韻

當(dang)西周作父(fu)丁尊上(shang)的(de)(de)弦紋“遇見(jian)”唐(tang)代胡風執壺的(de)(de)異(yi)域曲線，當(dang)盛放酥山的(de)(de)高(gao)足盤“邂逅”訴說海上(shang)絲路貿(mao)易傳奇的(de)(de)青花大(da)盤……一幅關于中華飲食器(qi)物與文明交融的(de)(de)千年畫卷，正(zheng)在香(xiang)港(gang)故宮文化博物館徐徐鋪展。

祭壇之謎：幾何奇跡與天圓地方的古老智慧

發(fa)(fa)(fa)現(xian)于1981年的(de)牛河梁遺址，屬于新石器時代晚期(qi)的(de)紅山文化(hua)遺址，位于遼寧省朝陽市，是20世紀(ji)具有(you)里程(cheng)碑意義的(de)世界性考古(gu)大發(fa)(fa)(fa)現(xian)，入選“百(bai)年百(bai)大考古(gu)發(fa)(fa)(fa)現(xian)”。

非遺廣繡超1800種顏色造就極致“青銅器”

這竟然是(shi)繡(xiu)的(de)？國家級非物(wu)質文化遺產廣(guang)繡(xiu)市(shi)級代表性(xing)傳承人用1800多種顏(yan)色繡(xiu)出“青銅器”。網友：這才是(shi)中國的(de)奢侈品！

記者觀察：在工業重鎮，百年古屋與戲劇“長守”

深圳坪(ping)山(shan)(shan)長守村，一(yi)(yi)座典型(xing)的(de)城中(zhong)村，也是一(yi)(yi)座有著300年(nian)歷(li)史的(de)客家古(gu)村。僅僅一(yi)(yi)街(jie)(jie)之隔(ge)，就是比亞迪全球總部基(ji)地、榮耀智能制造(zao)產業園、中(zhong)芯國際深圳基(ji)地等(deng)工業園區。從前，街(jie)(jie)的(de)這頭(tou)是工廠(chang)和(he)流水線，街(jie)(jie)的(de)那頭(tou)是沉寂(ji)破敗(bai)的(de)老圍屋。如今，因為戲劇(ju)，人們正在(zai)重新認識這里。2023年(nian)，深圳坪(ping)山(shan)(shan)龍馬(ma)社(she)(she)長守戲劇(ju)公社(she)(she)成立，和(he)當地部門(men)一(yi)(yi)起，用“以舊修舊”的(de)方式(shi)把近乎荒廢的(de)古(gu)宅修繕改造(zao)，推出新的(de)劇(ju)目。

探訪北京利瑪竇墓

利瑪竇墓(mu)(mu)位于北京(jing)阜成門外(wai)車公莊，墓(mu)(mu)碑(bei)上(shang)方雕有雙龍戲珠浮(fu)雕，四(si)周飾以(yi)玫瑰花紋。碑(bei)面(mian)上(shang)用中文和拉丁文分別鐫刻“耶穌(su)會士利公之墓(mu)(mu)”碑(bei)文。

文脈傳承激蕩雋永“中華韻”

襟江帶海(hai)，通衢八方。在(zai)中(zhong)國(guo)遼(liao)闊(kuo)的(de)版圖(tu)上，東部地區控扼(e)河海(hai)交(jiao)匯之樞，是華夏文明的(de)重要(yao)發祥地，千(qian)年文脈(mo)綿延(yan)不(bu)絕，開放胸(xiong)襟兼容并蓄(xu)。如今，潮(chao)涌東方，氣(qi)象萬千(qian)。傳統文化與時(shi)代脈(mo)搏同(tong)頻，千(qian)年文韻為現代經濟(ji)賦能，習近平文化思想的(de)生(sheng)動(dong)實踐(jian)正在(zai)東部地區的(de)創新發展(zhan)中(zhong)浩蕩(dang)鋪展(zhan)，為強國(guo)建(jian)設、民族(zu)復興注入生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)的(de)精神動(dong)力。

一悲一喜一抖袖，一唱一念一聲吼——山西老戲唱出“新聲”

年來，山(shan)西不斷完(wan)善(shan)地方戲曲保護傳承(cheng)(cheng)工作體系。隨著(zhu)“免費送戲下鄉一萬(wan)場”等惠民工程的實施，山(shan)西地方戲曲有序傳承(cheng)(cheng)。隸(li)屬于瀕危劇(ju)種(zhong)之(zhi)一的“太原秧(yang)歌”代(dai)表性傳承(cheng)(cheng)人崔云冬告訴記者(zhe)，他們每演出(chu)一場，便可(ke)獲得(de)5000元的津貼補助。從2021年以來，“太原秧(yang)歌”的演出(chu)基本(ben)能穩定在每年150場左右。

穿越青銅紀——“國寶”越王勾踐劍、曾侯乙編鐘首次變身“數字文物”

越(yue)王勾踐劍(jian)(jian)誕(dan)生的(de)鑄(zhu)劍(jian)(jian)工坊里(li)，滾燙的(de)熔液在劍(jian)(jian)范中緩(huan)緩(huan)流淌(tang)；吳越(yue)戰場(chang)(chang)上，越(yue)王勾踐歷(li)經“三千越(yue)甲可吞吳”的(de)壯烈場(chang)(chang)景；曾(ceng)國(guo)宮殿中，曾(ceng)侯(hou)乙反復調音，編(bian)鐘(zhong)奏響的(de)樂音響徹寰宇……這(zhe)些引人(ren)入(ru)勝的(de)互動(dong)體(ti)驗，來自于湖北省(sheng)博物(wu)館29日(ri)“上新”的(de)VR體(ti)驗項目《穿(chuan)越(yue)青銅紀》，觀眾(zhong)可與“國(guo)寶”越(yue)王勾踐劍(jian)(jian)、曾(ceng)侯(hou)乙編(bian)鐘(zhong)開啟(qi)一場(chang)(chang)跨時空(kong)“對(dui)話”。

山西五臺：烽火洗禮的紅色熱土

第一(yi)個敵(di)后(hou)抗日(ri)根(gen)據地(di)晉察冀根(gen)據地(di)發祥于五(wu)臺(tai)(tai)，八路軍北(bei)上(shang)抗日(ri)的(de)第一(yi)個總(zong)部南茹村八路軍總(zong)部駐扎于五(wu)臺(tai)(tai)，第一(yi)個抗日(ri)根(gen)據地(di)的(de)“模范病(bing)室”白求恩模范病(bing)室創建于五(wu)臺(tai)(tai)……這片英(ying)雄的(de)土地(di)見(jian)證著信仰與傳(chuan)奇(qi)。

思政“新”講丨“移動思政課”點亮思想之光

岳(yue)麓(lu)山腳下，蒼松(song)翠柏之間，古樸雅致的(de)岳(yue)麓(lu)書院(yuan)庭(ting)院(yuan)里，前(qian)來參觀學(xue)習的(de)游客、學(xue)生(sheng)絡繹(yi)不絕。在千余年(nian)的(de)發展歷程中，岳(yue)麓(lu)書院(yuan)不僅是傳統文化(hua)創新與傳播的(de)重要基地，也(ye)是中華優(you)秀傳統文化(hua)的(de)一(yi)張珍貴名片。這里也(ye)成為(wei)了湖南(nan)大學(xue)馬(ma)克(ke)思主義學(xue)院(yuan)“移動思政課(ke)”的(de)一(yi)個(ge)教學(xue)點。

光影科技讓百年古閣“動”起來

每(mei)晚7點，位于(yu)湖南省(sheng)長沙市老城東(dong)南角的(de)天心閣都(dou)會準時“亮燈”。夜幕(mu)之下(xia)，這座古老的(de)長沙地標被(bei)暖(nuan)色的(de)燈光(guang)勾(gou)勒得立體而耀眼。進入天心閣公園，各種光(guang)影裝置(zhi)更(geng)是營造(zao)出一個如夢如幻的(de)世界。

探訪八路軍總部舊址 追尋紅色記憶

?八(ba)(ba)路軍(jun)總部(bu)磚壁(bi)舊(jiu)址位于山西省武鄉(xiang)縣，1939年(nian)至1942年(nian)間，八(ba)(ba)路軍(jun)總部(bu)機(ji)關曾(ceng)先后四次(ci)進駐磚壁(bi)村，一(yi)大批老一(yi)輩革命(ming)家(jia)曾(ceng)在此戰斗和生活。八(ba)(ba)路軍(jun)總部(bu)在磚壁(bi)村駐扎期間，曾(ceng)部(bu)署和指揮了震驚中外的百(bai)團大戰。1961年(nian)，八(ba)(ba)路軍(jun)總部(bu)磚壁(bi)舊(jiu)址被國(guo)務院公布為全國(guo)第一(yi)批重點文(wen)物保護單位。

紅色遺址煥新記｜紅色故都里的“網紅”小鎮

江西瑞(rui)金(jin)是(shi)“紅色(se)故都”，擁有豐富的紅色(se)文(wen)化(hua)資源。近(jin)年來(lai)，瑞(rui)金(jin)市著(zhu)力將破舊老街(jie)“象湖(hu)里”打造成(cheng)網(wang)紅街(jie)區，讓居(ju)(ju)民(min)(min)在(zai)家門口吃上“文(wen)旅飯”，推動紅色(se)文(wen)化(hua)資源保護利用、文(wen)旅業態創新發展(zhan)與居(ju)(ju)民(min)(min)生活品(pin)質提升的深度融合。

瓷韻中國｜三彩：點亮鄉村

近年來，中國工(gong)藝美(mei)術(shu)大師郭愛和帶領團隊(dui)傾力打造“愛和小鎮”，讓三彩藝術(shu)走進(jin)鄉(xiang)(xiang)村(cun)、感染鄉(xiang)(xiang)村(cun)、塑造鄉(xiang)(xiang)村(cun)。在推(tui)進(jin)鄉(xiang)(xiang)村(cun)美(mei)育的同時，通過發展鄉(xiang)(xiang)村(cun)旅游(you)賦能鄉(xiang)(xiang)村(cun)振興(xing)。

“八路軍爺爺，咱們回家！”——他在太行山深處找尋八路軍烈士遺骸

太(tai)行山深處，山西省長治(zhi)市黎城(cheng)縣孔家峧(jiao)村(cun)村(cun)民郭海波十余年(nian)如一(yi)日攀懸崖、鉆荊棘，將(jiang)散落深山的(de)八(ba)路軍烈(lie)士遺骸背回家鄉安葬。自2009年(nian)意外發(fa)現烈(lie)士遺骨后，這位莊(zhuang)稼漢放(fang)棄(qi)務工機會，獨(du)自踏遍方(fang)圓百(bai)里，循(xun)著(zhu)老(lao)輩口述線索，數百(bai)次進山搜尋。面對空手而歸的(de)常態，他始終執著(zhu)：“只(zhi)要(yao)有一(yi)線希(xi)望(wang)，就要(yao)讓(rang)英(ying)烈(lie)回家。”?

時代新韻丨千年陶瓷基因的現代傳承

近年來，景(jing)德(de)鎮御窯博物(wu)館聯合北(bei)京大(da)學、中國(guo)社科(ke)(ke)院(yuan)等高(gao)校科(ke)(ke)研(yan)院(yuan)所，成立(li)全球首個古陶瓷(ci)基因庫，運用科(ke)(ke)技手(shou)段(duan)修復破碎瓷(ci)器，解析其(qi)中蘊藏(zang)的(de)古代陶瓷(ci)文明起源、發展和(he)變遷。

非遺匠“新”丨從非遺制茶到茶產業“大腦”

春茶(cha)(cha)采(cai)摘(zhai)時節(jie)，安徽的茶(cha)(cha)農們(men)正搶(qiang)抓農時采(cai)摘(zhai)春茶(cha)(cha)。茶(cha)(cha)葉作(zuo)為安徽省重要的特色農產品，傳統歷史名牌薈(hui)萃(cui)。近年來，隨著茶(cha)(cha)產業(ye)“大腦”等科技(ji)手段推陳出新，實現了數字(zi)茶(cha)(cha)園精細化管理、產品質(zhi)量追溯、茶(cha)(cha)業(ye)資(zi)源要素整(zheng)合等突(tu)破(po)。

非遺匠“新”丨潑墨宣紙舞丹青?

“紙(zhi)壽千年，墨韻萬變”。宣紙(zhi)有著一千多年的悠久歷史，具有耐老(lao)化(hua)、不(bu)變色、 少(shao)蟲蛀(zhu)、壽命長等(deng)特質。

揭秘！網紅博物館的流量密碼?

近(jin)年(nian)來，“博(bo)(bo)物館熱”持續升溫，網紅博(bo)(bo)物館、網紅文物在多(duo)地涌現，出現“為(wei)一座(zuo)館赴(fu)一座(zuo)城”的(de)旅行(xing)熱潮。國家文物局發布的(de)數據顯示，2025年(nian)春節期間初一到初七，全國博(bo)(bo)物館接(jie)(jie)待觀眾7264.87萬人次(ci)，日均接(jie)(jie)待量較(jiao)去年(nian)同(tong)期增長12.84%。網紅博(bo)(bo)物館的(de)流量密(mi)碼究竟是什么？新華社播(bo)發系列報道深入探討。

思政“新”講丨在大別山深處，聽少年講那過去的故事

在位于河南新縣的鄂豫皖(wan)蘇(su)區首府(fu)革命博物(wu)館里(li)，每逢節(jie)假日，“小小講解(jie)員”們聲情并茂的講解(jie)已成為(wei)一道亮麗的風景(jing)。

公元675年(nian)(nian)，唐代(dai)詩(shi)人王勃(bo)大筆一揮，描繪了“十旬休假，勝友如云”之盛景(jing)。如今，千里贛(gan)江奔流不息，江畔(pan)高樓鱗次櫛比，千年(nian)(nian)后的豫章故郡再現當(dang)年(nian)(nian)“名(ming)場(chang)面”。

文物數字化讓文化遺產活起來

日前，在(zai)湖南大學建筑(zhu)(zhu)與規劃學院，師(shi)生們正(zheng)在(zai)討論如何將“數字岳(yue)陽樓”的(de)交互場景(jing)落地，讓外來游客通過點擊屏幕，在(zai)線暢游岳(yue)陽樓、熟悉建筑(zhu)(zhu)材質和構件、感知古(gu)老建筑(zhu)(zhu)的(de)美(mei)學特征(zheng)和傳統文化的(de)獨特魅力。

網紅博物館的流量密碼丨山西博物院：“一天也逛不完”的文化寶藏

百年老館、山(shan)西第(di)一(yi)(yi)家(jia)博物(wu)館、山(shan)西最大的(de)文物(wu)收藏(zang)展示中心、首批國家(jia)一(yi)(yi)級博物(wu)館……這(zhe)些耀眼的(de)光環(huan)，講(jiang)述(shu)的(de)都是山(shan)西博物(wu)院的(de)光榮歷史。如今，這(zhe)座積(ji)淀深厚的(de)博物(wu)館以充滿創新性的(de)活力，吸引大量(liang)年輕觀(guan)眾，每到(dao)節假(jia)日一(yi)(yi)票(piao)難求。

百年糖人技藝里的甜蜜傳承

歷史悠(you)久的(de)天門糖塑，在(zai)2008年列入第二批國家(jia)級非物質文(wen)化(hua)遺產名錄。它(ta)的(de)制(zhi)作難(nan)點有(you)哪些？如何讓(rang)年輕人(ren)喜歡這(zhe)項技藝？來聽(ting)聽(ting)天門糖塑湖北省省級非遺傳承人(ren)范耀(yao)堂是怎么說的(de)。 

2012年，贛州市啟動郁孤臺歷史文化街區綜合改(gai)造工程，讓22萬平方米歷史街區重煥生機——如今(jin)，郁孤臺早已不再“孤單”。三年三千(qian)萬人次的(de)奔赴，只為觸(chu)摸(mo)活(huo)在衣食住行里(li)的(de)宋朝。從辛棄(qi)疾筆尖流淌出的(de)千(qian)年文脈，此(ci)刻正躍動在“宋潮(chao)不夜城(cheng)”的(de)歡(huan)聲(sheng)笑(xiao)語中(zhong)。

革命舊址做課堂 “行走的思政課”潤心田

山西(xi)國(guo)民師范(fan)舊址(zhi)革(ge)命(ming)(ming)活動(dong)紀念(nian)館充分利用館內(nei)資源，積極(ji)打(da)造(zao)“行走的思(si)政課”，課程融合了(le)(le)紅(hong)色故事、革(ge)命(ming)(ming)文物(wu)、情景劇(ju)等(deng)內(nei)容，通(tong)過(guo)沉浸式、互動(dong)式教學(xue)形(xing)式，引導學(xue)生(sheng)深刻感悟革(ge)命(ming)(ming)精(jing)神，增強社(she)會責(ze)任感。除(chu)了(le)(le)讓學(xue)生(sheng)走進(jin)革(ge)命(ming)(ming)舊址(zhi)，紀念(nian)館工作人員(yuan)還積極(ji)“走出(chu)去”，推動(dong)思(si)政教育從紀念(nian)館內(nei)延伸到社(she)會。他們精(jing)心準備內(nei)容、創(chuang)新(xin)形(xing)式，將一個(ge)個(ge)紅(hong)色故事帶入學(xue)校課堂，讓學(xue)生(sheng)對(dui)歷(li)史有了(le)(le)更深入的認識，增強歷(li)史使命(ming)(ming)感。

唐代元(yuan)和十年，白居易(yi)由(you)長安貶(bian)任(ren)江州司馬。次年秋夜(ye)，他來到(dao)潯(xun)陽(yang)江頭送(song)客，有舟中夜(ye)彈(dan)琵琶者，“千(qian)呼(hu)萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”琵琶女(nv)漂(piao)泊(bo)江湖的(de)遭遇(yu)令他感同身(shen)受(shou)，白居易(yi)揮(hui)筆寫下《琵琶行》，傳頌千(qian)古。

中華守藝人丨威風鑼鼓 鼓韻鏗鏘

晉南(nan)威(wei)風鑼鼓，最早的(de)名稱為“鑼鼓”，是流行(xing)于山西(xi)省晉南(nan)地區的(de)一(yi)種民間打擊(ji)樂藝術形式。2006年，晉南(nan)威(wei)風鑼鼓入選國(guo)家級非物質(zhi)文化遺產代表性項目(mu)名錄。其(qi)融音(yin)樂、舞(wu)蹈、技藝于一(yi)體，富有民族特(te)色，有“天下第(di)一(yi)鼓”的(de)美(mei)譽(yu)。

瓷韻中國丨汝瓷：青韻新生

“雨過(guo)天青(qing)云破處，這般(ban)顏色做將(jiang)來。”汝(ru)窯位列宋代(dai)“五大名窯”之首，一抹天青(qing)色，冠絕古今。在(zai)河南省平(ping)頂(ding)山市寶豐(feng)縣清涼寺村，發現(xian)有北宋汝(ru)官窯遺(yi)址。

網紅博物館的流量密碼丨河南博物院：“為一座館赴一座城”　

八千(qian)多(duo)(duo)年(nian)前(qian)的(de)骨笛(di)、五千(qian)多(duo)(duo)年(nian)前(qian)的(de)陶塤、兩千(qian)多(duo)(duo)年(nian)前(qian)的(de)編鐘編磬、一千(qian)多(duo)(duo)年(nian)前(qian)的(de)歌舞(wu)樂(le)(le)俑……一件(jian)件(jian)音樂(le)(le)文物經(jing)由沉浸式、場(chang)景化的(de)演繹相繼“蘇(su)醒”，奏響(xiang)經(jing)典古曲與新編樂(le)(le)章。

中華守藝人丨一口道出千古事 雙手舞好非遺戲

孝(xiao)義皮影(ying)戲(xi)是一門(men)古老(lao)的漢族傳統藝(yi)術，是中國皮影(ying)戲(xi)的重要支(zhi)派之一，因流行(xing)(xing)于山西省(sheng)(sheng)孝(xiao)義市(shi)而得名(ming)。孝(xiao)義皮影(ying)造(zao)型粗獷，簡練(lian)夸張，線條(tiao)遒(qiu)勁有力(li)，極富韻味。侯建(jian)川(chuan)作為省(sheng)(sheng)級代表性傳承人，三十(shi)年傾心皮影(ying)藝(yi)術：進修(xiu)、建(jian)團、演出、授課，多(duo)次帶團參加國內外(wai)展演并獲獎，還將其(qi)與(yu)多(duo)種藝(yi)術形式融合，推(tui)動皮影(ying)戲(xi)發展。侯建(jian)川(chuan)用自己的熱愛與(yu)情(qing)懷(huai)踐行(xing)(xing)著傳承的責(ze)任。

濮陽雜技：從走街串巷到技驚四海

河南濮(pu)陽是中國雜技的重要發源地(di)之一(yi)(yi)，歷史悠久，傳(chuan)統深厚，2009年被中國雜技家協會命名為(wei)“中國雜技之鄉”。“上至九十九，下(xia)到(dao)剛會走，人人玩(wan)雜技，都(dou)會露(lu)一(yi)(yi)手”是濮(pu)陽東北莊等雜技肇(zhao)興之地(di)的真(zhen)實寫照。

瓷韻中國丨鈞瓷：窯火千年

神垕古鎮(zhen)，位于河南省許(xu)昌市(shi)禹州市(shi)，是中國鈞(jun)瓷文(wen)化(hua)發祥地，因千(qian)年窯火不熄，被稱為“活著(zhu)的(de)(de)古鎮(zhen)”。沿著(zhu)青石板路漫步神垕古鎮(zhen)，各式各樣的(de)(de)鈞(jun)瓷工(gong)藝品隨處(chu)可見。

網紅博物館的流量密碼丨長沙簡牘博物館：如何讓冷門不冷、絕學有繼？

時光流(liu)轉，“冷門(men)”變“熱(re)門(men)”。2024年，長沙簡牘博物館(guan)接(jie)待觀(guan)眾近百萬人次，創下歷(li)史(shi)新高。櫥窗(chuang)里，一枚(mei)枚(mei)經(jing)過(guo)精心清洗(xi)、脫色、脫水(shui)等(deng)修(xiu)復和保護流(liu)程的簡牘，向觀(guan)眾娓娓講述西漢、東漢、三國(guo)等(deng)歷(li)史(shi)時期的社會風貌。